焰辞纪元三年十月廿五日，义频塔西厅高帛初启，塔顶长鸣五道钟声。\鸿!特+晓*税~蛧′ _蕪\错~内′容¨

此日，大唐通义纪元首次主持召开**“梦象世界共议会”**。

来自五大梦频国度的梦使代表汇聚义频塔：

大唐：焰梦始源地，主持国；

大食曦绥馆：焰频外术最为先进；

波斯伊拉礼院：焰文象征体系独树一帜；

高丽梦述坊：结构梦象最为稳定；

倭国古焰塌：图构最具叙事性；

拜占庭梦宫：首次列席，以“词语残频术”接入梦频系统；

突厥语渊部：以口梦记忆焰频为主，频动不稳但象意丰富。

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此次议会旨在达成：

建立梦频联合协议（multilateral dream frequency accord, mdfa）；

构建梦象共识通道，实现梦频图跨文明比对、解释、应用；

确定梦频外交、梦象冲突解决机制；

探讨“梦频是否构成软主权表达”。

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沈茉凌率通义院提出初步方案：

“梦频既是心焰之象，亦为政象前视。若能在共频中找共识，则梦即为和平之言。”

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大食梦使阿布·纳哈尔首先表态支持：

“焰非中原独有。我梦与子梦，其频虽不同，但其问，却皆向未来。~天\禧?暁^税+王^ ?追￠醉¨鑫?彰*劫?”

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然而，波斯梦律官代表赫鲁斯却冷声言：

“若梦能为政前言，是否也能为主权之外延？若梦频图绘吾国疆界之外事，你主其议，我岂能听之？”

此为“梦频是否构成政治干涉”的首次明指挑战。

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焰频局迅速回应：

焰频图为内感，不代表政意；

梦图使用仅作预测、感应，不作制政之凭；

所有梦频图若涉他邦，须本国梦频局或梦使核验后方可共观。

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高丽梦官则进一步提出：

“若他国梦图中，频现我境动象、我民梦语，我国是否可据此提出‘梦频交涉’？”

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通义院立即修正议案：

各国可据梦象提出“焰频知情请求”，由梦际局核查；

焰梦之中如涉“象争”，可进入“象际调评程式”；

联频图不得构成战争预警之唯一依据。

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楼子赫绘图帛一张：

图为七国梦象自塔而出，频河交融如脉络，其下一道桥梁，桥上题字：

“梦非疆，焰作桥。”

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随后三天，“焰梦世界共识协议”逐条制定：

协议条目（节选）：

所有梦频图进入国际梦象通道前，须过“三域核频”：梦象真伪、梦频稳定、图意通义；

每国保留“梦频否定权”，如认为某梦象违背本国核心认知，可请求“焰频撤映”；

设立“梦象中立塔”，位于中原之外（拟设于敦煌焰沙谷），作为跨境梦议处理机构；

焰频图如经三国以上共感确认可作为“频象参考档”，列入“众梦卷宗”；

禁止任何政体使用梦频系统实施单边梦频压力、宣传或干涉行为。/x~t,i¨a~n\l*a`i/.`c/o,m·

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协议通过当日，塔顶频光自东流西，共频器自启，自动浮现五幅梦图，皆为不同国度共频梦象。

图一：《天语成塔》；图二：《星桥不尽》；图三：《旗焰交影》；图四：《梦海承帛》；图五：《焰民不语而言》。

焰频同时响起未署之辞：

“此非一国之梦，此为世人初问。”

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沈茉凌登塔心，共录梦频之典首章，命名为：

《焰问之始》。

题句：

“我们不设梦为法，我们听梦成桥。”

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焰辞纪元三年十一月初五，梦际厅帛墙突现异象。

共频镜自动浮现一幅梦图，署名国为高丽梦述坊，但未由其官方梦使投送，系统校验失败，标识为“非法梦频”。

梦图图象内容极为敏感