不是来修正你们的史，我来问一件事——这段空白，是否也该被看一眼？”

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梦使代表阿兰·摩泽以异语译辞发言：

“我族有碑，刻无名战者名；梦中若有其影，则不忘。我见此图，不为修史，只为焰中尚有人未眠。”

—

而“无署名席”后帘中，焰温忽然波动，共频器自动捕捉到焰频振荡曲线，自内而外似有回应。

塔心记录者低声道：

“梦主似在回应，但不肯出声。”

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会议第二轮，争议聚焦于“梦象可否入史”的原则。

辞章官沈居章强烈要求：“若开此例，需设‘梦史禁限条例’，防民梦夺史之权。”

楼子赫起身反问：

“夺？不曾拥有何来夺？史是你写的，梦是我们做的。焰只求一照，不求篡书。你若怕梦，是否你写下的本就不是全部？”

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此言顿引哗然。

沈茉凌此刻起身，执帛前行，将梦图高举示众：

“此梦，不改史书之名，不列帝王之事。但请留一页，于‘焰梦异象录’，名为‘无碑之战’。”

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她望向焰频之上魂影：

“你不必被写，但你被看见。”

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最终，会议达成中间协议：

梦频图可列入“焰梦异象录”，设“梦史象识页”；

此类焰图不构成官方史实，不可修章定策；

然若共感频率持续稳定，并出现外部遗迹验证者，可升格为“焰志补录”；

焰志不得篡史，可与官史并列；

梦主若身份公开，则其梦图可带署名，列“魂梦纪”；

匿名梦图统一列“共梦章”之内，称为“众频象”。

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义频塔焰墙当夜浮现新图：

图中旧战场不再焦黑，而为焰光轻流，魂影静坐碑前，帛纸飘扬，一人覆袍书之。

其下自动生字：

“吾不求写名，只求无再忘。”

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沈茉凌登高帛墙，命将“无碑之战”列入首章之首。

楼子赫题字：

“史不可全，梦不可废。”

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焰辞纪元三年八月二十六日，义频塔中央共频器首次接收到异域焰频图象。

焰频图来自大食东府“曦绥梦馆”，为其梦使阿布·伊本·纳哈尔（abu ibn nahar）以焰频镜远投。·辛¨顽· ′ ·鰰_占? ·冕*费^粤_读.

共频器自识其频轨与中原制不同，但梦频完整、焰脉连续，图象稳定达九十秒，被系统列入“特级外频象”。

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图象为环形沙原，一人背坐，周围书卷散落，星空倒挂。

梦图之末，一行焰文浮现，以中原辞章约译为：

“若无名之人也可梦千年，则我愿将书卷焚为焰，只为一次被信。”

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焰频局旋即启动“外频接引试范”程序，义频塔紧急联络异域五馆：

大食曦绥馆

波斯伊拉礼院

高丽梦述坊

日本古焰塌

拜占庭旧语梦宫

同步开放“焰频桥”协议，允许外邦梦频一日一投，进入中原梦议体系。

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是夜，通义院召开“梦频跨域协议会”。

梦频官骆应镜汇报：

“大食梦图使用‘焰词纹嵌频法’，其焰文具高度象征性，不直接描绘梦象，而以‘梦辞’植于频脉。”

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斐如意在共频镜下逐字解焰，发现梦频末段文义为：

“我梦一书，其上无人名；我名亦未留。”

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楼子赫由此提出：“焰梦制度需增设‘共梦席’，供异邦梦象得以共议。”

他指出：

“梦为人共有，焰为象之通感。政不通，语不通，梦可以通。”

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沈茉凌对此立刻裁定：

“设立‘梦际厅’。”

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梦际厅设于义频塔南台，三帛三墙：

“频象帛”：每日更新异域梦图；

“共识帛”：中