义频塔下新增“梦使层”，设三类职位：

引梦使：负责指导梦童绘焰帛，不可插手内容；

观频使：接收梦频、记录其脉，确认频感结构；

梦辞使：由熟通律令之人兼修焰图，评梦频之可参考性。

梦使非政职，不掌笔，却掌“焰政过滤之钥”。

—

是夜，义频塔焰墙自现图谱：

七幅梦图，三幅民梦，二幅童梦，一幅无主梦频图；

焰频起落如心跳，频轨不整却真。

斐如意望帛低语：

“真实之梦，不在于美，不在于整，而在于你一眼看去，知道这不是谁编的。”

—

焰辞纪元三年六月廿三日，义频塔梦议厅贴出一纸公告：

“拟设梦频评分制度，供各梦图在政务系统中引用时参考使用。”

其评分草案由通焰局、焰频技司、辞律监评三方联合拟定，核心指标包括：

图频清晰度（满分30）：焰纹是否稳定、是否具方向性；

温感一致率（满分25）：图感与共观群众平均焰温同步程度；

梦频重复率（满分20）：是否与其他梦图构成共频群；

梦象复杂度（满分15）：是否具象、是否含隐喻；

梦主稳定性（满分10）：梦主频感长期一致性。

总分100分，拟设“议政阈值”70分。

此案一出，梦焰界震荡。

—

楼子赫第一个提出强烈反对：

“你想把梦频做成一份测评表吗？如果说话的人得考试才能说话，那还算说话吗？”

斐如意则更为直接地讽刺：

“若梦须评分，那是否梦境太短、梦者贫苦、梦象凌乱之人，就失去了梦权？”

—

沈茉凌并未立刻否定草案，只是要求“公开听议、全民共观”。

—

梦议厅开启三日辩论，全民观焰人数达三万。辩论呈现出三个主要观点：

一、支持评分派：

以焰频匠宋重连为代表，主张：

“制度必须量化。若梦图皆为感性流动，政府难以参考。评分非为褒贬，而为筛选——不是说你无梦，而是判断你这梦是否对策有用。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

—

二、完全反对派：

梦焰社团“觉群”递交公开信：

“评分即是限制。梦象来自内心，如何用外部标准评估？焰之初衷，是让每个不被听见的人被听见，不是再建一堵墙。”

—

三、中立修正派：

焰频女官蔺问楼提出：“评分可有，但应‘双域评分’。”

其建议：

第一域评分由技术频段决定，不涉梦象价值；

第二域评分由梦主自评与共观签焰相加；

政策引用应标明“评分域别”，禁止单域决定用与否。

—

此意见最终得到斐如意与沈茉凌采纳。

梦议厅发布调整方案：

“梦评分非评梦之真伪，仅作为焰图进入不同政议通道之技术分层依据；禁止用评分决定梦主是否具备议政资格。”

—

然而，风波并未就此平息。

—

在评分草案公开第四日，焰墙出现异频。

非人之手张贴帛图一幅，梦主署名“无言”。

图为一人伏地，图面焰纹破碎、色温混乱，题字仅两字：

“我梦。”

共频仪自动检测——频轨异常却真实，温感虽弱却具波，梦象极不稳定，但无人工痕迹。

焰频匠解读：

“这是一次真实的精神动荡梦频，可能来自一位重病缄童。”

—

梦议员温素迁自请跟踪该频源。

他用“焰随仪”寻找三日，终于在东坊“归帛医舍”发现一名童子，名唤“巷子归”，患先天听缄症，焰感极弱，不能言，梦频间歇。

其焰帛堆满床头，虽多潦草模糊，却无一帧伪迹。

—

温素迁在塔前公布巷子归之梦图，并说：

“如果评分草案不能为他保留一席之地，那它不配存在。”

—