人物：

太史公（简称“公”）：饱读诗书的智者，熟知古今典故，擅长以历史经验阐明事理。!l~a\n^l^a*n`x^s...c!o+m~

贾生（简称“生”）：年轻的商人，初入商界经营店铺，常因账目混乱陷入困境。

场景：一日，贾生因账册杂乱导致店铺亏损，听闻太史公学识渊博，特登门求教，两人在书房展开对话。

贾生（满脸焦虑地拱手行礼）：久仰先生大名，听闻您学识渊博，如今晚辈遇到难题，特来请教。小店开张数月，本想盈利，可近日盘点时发现账册混乱不堪，连亏损多少都算不清，实在不知如何是好，还请先生指点迷津。

太史公（抚须微笑着回礼）：贤侄不必客气，且把详情说来，我们一同分析。古人说：“凡事预则立，不预则废。”（《礼记·中庸》）经营的根本在于账目清晰，账册混乱就像行船没有船舵，终究走不了远路。

贾生（愁容满面地叹气）：先生说得太对了。起初开店时，我以为只要货物卖得好就能赚钱，没把账目当回事。每天收的钱、花的钱随手记几笔，忙起来就把记账的事抛在脑后。如今攒了几个月，账册乱得像团麻，收入支出对不上，盈亏更是一笔糊涂账，真是愁死我了。

太史公（微微点头，神情严肃）：《管子》里讲：“明法审数，立常备能，则治。`l^u_o￠q`i\u.f_e?n￠g~.￠c^o￠m′”（《管子·七法》）账目里的“数字”是经营的根基，连数字都搞不清，怎么知道店铺是好是坏？以前商鞅治理秦国，“平权衡、正度量、调轻重”（《史记·商君列传》），用明确的法度规范经济，秦国才能变得富强。你经营店铺，虽说规模比不上国家，但道理是一样的，账目不精细，早晚会出问题。

贾生（面露愧色，虚心请教）：先生教训得是，晚辈知错了。可现在账册已经乱成这样，该从哪里开始整理呢？还请先生不吝赐教。

太史公（思索片刻后缓缓道来）：《论语》里说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”（《论语·子路》）整理账目急不得，当务之急是把现有账目分类——收入归收入，支出归支出。收入可以细分成货物销售额、其他收入等；支出可以分成进货成本、店铺租金、人工费用等。这样才能理清头绪。以前萧何进入咸阳，“收秦丞相御史律令图书藏之”（《史记·萧相国世家》），把文书分类整理，才知道天下的地理、人口、经济情况，为汉朝建立打下基础。你也可以学学这个办法。

贾生（点头称是，眼里燃起希望）：多谢先生指点，我明白了。·兰_兰·蚊!穴! ?无·错¨内-容-那在日常经营中，怎么避免账目又变混乱呢？

太史公（语重心长）：《荀子》有言：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”（《荀子·劝学》）记账得有耐心和细心，每天关店后及时记录每笔收支，别拖延。还要专门准备一本账册，按规范格式写清楚日期、事由、金额。这样账目才能清楚。另外，要定期对账，每月小结，每年总结，及时发现问题、调整策略。就像《礼记》说的：“日省月试，既禀称事，所以劝百工也。”（《礼记·中庸》）定期对账既能理清账目，也能督促自己用心经营。

贾生（面露思索）：先生说的定期对账，我听说过但不知道怎么做，能不能详细讲讲？

太史公（耐心解释）：对账得先把收入和支出分别汇总。收入方面，统计每种货物卖了多少、赚了多少，看看哪些好卖、哪些滞销；支出方面，检查各项费用合不合理，有没有乱花钱。然后用总收入减去总支出，算出是赚是亏。再和以前的数据对比，看看经营情况有没有变化。要是盈利变多了，就总结经验；要是亏损了，就赶紧找原因。就像陶朱公范蠡，“乃治产积居，与时逐而不责于人”（《史记·货殖列传》），靠精细核算商业活动，三次积累千金财富。你要是能这么做，店铺肯定能变好。

贾生（恍然大悟，敬佩地说）：先生一番话让我醍醐灌顶，真是受益匪浅。不过记账时总会遇到特殊情况，比如有时送东西给别人没收钱，这种该怎么记呢？

太史公（从容回答）：《尚书》说：“明于五刑，以弼五教。期于予治，刑期于无刑，民协于中。”（《尚书·大禹谟》）这话虽说的是刑罚教化，但道理相通——记账也要定规则。送人的货物虽没收入，却也是店铺的支出，得在账册里写明送给谁、什么东西、多少数量，这样才能保证账目完整真实。再比如有人赊账，也要