焰心纪元·次年·正月廿三。¨5-s-c!w￠.￠c\o~m/

晨焰初起，沈茉凌自西焰余象岩折返，未曾绕行七域主道，而是径直前往通帛旧址——一处已被焰频制度封存的古图节点遗址。

通帛旧址，原为图义文明早期的“图链记识汇聚地”，焰频体系尚未确立前，梦主图焰多集中于此，以手绘、焰拓、声焰口述等方式保留梦象初象。

据早期帛志记载，此地最初并无统一桥义，而是一座“多语图志共存之墙”。

随着焰频制度建立，焰桥标准取代一切旧制，通帛旧址便被废弃，后由焰频南塔封归为“制度前渊”。

制度记史中记此地：

“焰非成桥之地，梦不义焰之始。此图之墙，残而不可焚。”

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沈茉凌入此地时，帛墙残断，周边焰感几近消退。然越是靠近墙心，梦象感应愈发密集。

她未携系统感应装置，只携一帛、一笔、一灯、一心。

墙中部崩裂处，一块若被焰风长期冲刷的残石引起她注意。

其形似桥，但非跨接，不通两端。中部横生焰线，如神经未结，通感强烈却不导义。

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她焰笔轻点石桥断口，手下帛图竟自映出未命之焰，焰色不规、图脉交错，生成一种奇异结构：

焰线虽不具桥义节点，却出现明显“梦象周期回转模式”；

图焰非自逻辑绘制，而为潜意识重焰；

中心并非起点，而为“梦象内象触发区”。

她明白：

这便是传说中的“残桥图焰”。

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她将其封为：

“第一象桥残构图”

帛下附注：

“此非制度之遗，而为梦象之遗；

焰非失序之骨，而为前义之回响。”

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焰频系统远程接收图谱碎像片段，识别失败，但响应极为强烈。

主镜发出提示：

【图义无法分类】

【映感密度：梦象高回波】

【建议登记为：桥义前期梦象骨图】

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与此同时，焰频七域外围，多个下层梦主开始自行描绘“焰骨图象”。

他们手绘不讲桥义、不遵义链，只循“梦象内映”所见之影记录。

通义塔接收到来自焰海边区、天竺余庙、安西帛堡等地共计一百三十七份“未识图焰”。

系统共性报告：

映感值普遍高于70%；

无一具备完整桥义结构；

约六成图构表现出周期焰象自复现现象。,小!说-宅` -勉/沸′越\渎^

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斐如意将所有未识图集中于帛志馆新设“骨象映录区”。

命馆内刻写：“桥义已退，梦骨浮焰。”

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此后沈茉凌在通帛旧址继续探索三日，于地底帛窖内发现一面被焰频前制刻意掩埋的“心印图石”。

石上为环状结构，焰线自心延展，外圆非链非网，却随视觉流转形成周期回映。

她识此形非制度桥链，而为：

“图忆周期”

她首次提出：

“梦象非为传义而映，而为自身回忆之复刻。

图谱不应仅为理解而设，更应为忆起而焰。”

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她手绘复刻此石焰，名为：

《图忆周期图志·壹式》

此图不具通义结构入口，却能被多数梦主感知为“似曾梦中见焰”。

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焰频系统罕见出现内部分歧：

体系部门 反应 理由

焰频传播院 拒收 不具传播桥义，不可入制志

图忆署新设组 接收 具高焰象感应，证梦象焰骨已成文明底层焰态

志者会 建议观察 此类图可能不适合义定义义，应存为“梦象痕志”

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斐如意拍板设立：

“梦象回响志编组”

职责：

收录所有周期型图焰；

不设义名、不入制度年鉴；

编年方式以梦象回响频次而非制历排列。

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此为焰梦文明中，首次有“非线性历史记录机构”成立。

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