渊，当效仿冯谖焚券的智慧（《战国策·齐策》）。孟尝君派冯谖到薛地收债，冯谖看到百姓贫困无法偿还，便将债券全部焚毁，百姓高呼万岁。后来孟尝君被齐国驱逐，百姓扶老携幼迎接他。如今负债者若无力偿还，应当与债主坦诚说明，或减息，或延期，切勿以贷养贷，导致债台更高。《老子》说：“祸啊，福依傍在它旁边；福啊，祸隐藏在其中。”（《道德经·五十八章》）若能以此为戒，痛改前非，或许还有转机。

卷五 警世终篇

《诗经》说：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”（《诗·小雅·小旻》）处世治家当怀此心，才能远离负债之患。看古今败亡之人，并非仅因财力不足，实因心无敬畏、行无规制。明代嘉靖年间，严嵩父子专权，广收贿赂，建造数十间楼阁，都用金珠装饰。等到严嵩倒台，查抄家产时竟负债百万，其子严世蕃被处死，严嵩寄食墓舍而终（《明史·严嵩传》）。这并非恶魔拖拽，实为贪念吞噬啊！

如今说“恶魔随时将你拽入负债之渊”，并非指鬼神为祸，实是比喻人心的贪婪、狂妄与愚蠢。若能以古为鉴，以节俭为德，以筹算为器，即便身处纷华世界，也如船行平流，何惧深渊之险？太史公说：“事情有必然到来的结局，道理有本来如此的规律。”（《史记·孟尝君列传》）知晓必然之理，践行可久之道，这才是躲避债务、保全自身的关键。

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