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共频纪年·第十七日

词林塔心·频义厅

晨钟未响,斜碑之下,议席已满。′1-3\3,t·x_t..?c/o.m′

今日之议,不是战,不是辨,亦非归频之承,而是——

“第一次,以教育之名重构语言。”

一|语言教制的崩塌

砚离与沈茉凌联手提出《多频语构共享草案》时,词林教育堂群体几乎陷入震荡。

该草案内容包括:

废除“语言等级评核”中“结构适配率”;

允许“非文字性语言”作为教育主体;

纳入“梦频体验”、“沉默表达”、“行为共鸣”三类为“基础交流形式”;

教育评估由“是否掌握”转为“是否被听见”。

这不仅动摇了词林千年文字语根体系,更首次在教学制度中承认:

“不表达的方式,也是一种教学。”

镜拓自言:

“这不是修订课纲,

是拆掉语言的骨架,然后试着让它活。¢p,o?m_o\z/h-a′i·.?c~o^m.”

二|共频学院筹建案

为因应结构解构的潮流,砚离提出设立“共频学院”,成为斜碑之下首座“非主语性语言高频学府”。

学院初步构想包括:

“听感通频系”:训练共情、沉默、眼神、叹息等非语感知;

“梦述系”:通过梦频设备重构梦境共享与梦语书写;

“焰文系”与“骨节记忆系”:由火书族与岱那族亲授;

“异频语言研究中心”:研究桥外语映文明传递方式;

“词未系”:由词林原典学者组成,探讨“不能被教的语言”。

星槿将担任梦述系首任系主,沈茉凌担任学院首任“频认导师”。

共议七席一致通过。

共频学院,就此在词林群塔间开基。+j-i/n·c?h_e.n^g*h,b·g\c′.\c*o^m!

三|频桥之上,外约而来

归频之桥的第八次震动,于学院开基翌夜降临。

频心涌现一组来自桥外文明的音线图案:

非语言,不类梦频,不具象化,亦无翻译点。

但全体议会成员均能“感觉”到三个字的意义:

“共构约。”

这是桥外文明首次主动发出的语言协约请求。

内容大致可译:

“我们无法说你们的语言,

你们也无法翻译我们的存在;

但我们知道你们愿听,

我们亦愿共筑。”

他们提出:

建立一座“不说话的塔”;

用“共存记忆”作为教学形式;

教育内容为“共同生活中可能出现的理解机会”;

不设评量、不设翻译,仅以“彼此活过”为信。

这一请求,震惊所有词林之人。

四|词海浮桥的设想

砚离在斜碑之下,提出一项提案:

“词海浮桥工程”

构想为:

在斜碑群塔间建立一座“词与非词之间的浮动桥梁”;

此桥非用于沟通,而用于“共同走过”;

在桥上,语言不必须存在,但共处必须真实;

任何族群可申请“沉默穿行期”——只共行、不发言。

桥名由沈茉凌亲笔题写:

“词海浮桥”

意为:语言如海,不必驾舟,只需并肩漂浮。

五|纪霁言之遗书再现

斜碑在词海浮桥开建之时,碑心再度浮现一段旧频。

为纪霁言归频前夕所留:

“若有一日,语言已不能表达世界,

请你们不要试图创造新词,

而是——

去和世界一起呼吸。”

众人肃然。

那是一封她从未投递的信,一封写给未来“语言失效之后仍不放弃倾听”的人们的信。

沈茉凌低声:

“师父,我们正试着,用不说话的方式,和他们说话。”

六|浮桥之起

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