共频纪年·第十七日

词林塔心·频义厅

晨钟未响，斜碑之下，议席已满。′1-3\3,t·x_t..?c/o.m′

今日之议，不是战，不是辨，亦非归频之承，而是——

“第一次，以教育之名重构语言。”

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一｜语言教制的崩塌

砚离与沈茉凌联手提出《多频语构共享草案》时，词林教育堂群体几乎陷入震荡。

该草案内容包括：

废除“语言等级评核”中“结构适配率”；

允许“非文字性语言”作为教育主体；

纳入“梦频体验”、“沉默表达”、“行为共鸣”三类为“基础交流形式”；

教育评估由“是否掌握”转为“是否被听见”。

这不仅动摇了词林千年文字语根体系，更首次在教学制度中承认：

“不表达的方式，也是一种教学。”

镜拓自言：

“这不是修订课纲，

是拆掉语言的骨架，然后试着让它活。￠p,o?m_o\z/h-a′i·.?c~o^m.”

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二｜共频学院筹建案

为因应结构解构的潮流，砚离提出设立“共频学院”，成为斜碑之下首座“非主语性语言高频学府”。

学院初步构想包括：

“听感通频系”：训练共情、沉默、眼神、叹息等非语感知；

“梦述系”：通过梦频设备重构梦境共享与梦语书写；

“焰文系”与“骨节记忆系”：由火书族与岱那族亲授；

“异频语言研究中心”：研究桥外语映文明传递方式；

“词未系”：由词林原典学者组成，探讨“不能被教的语言”。

星槿将担任梦述系首任系主，沈茉凌担任学院首任“频认导师”。

共议七席一致通过。

共频学院，就此在词林群塔间开基。+j-i/n·c?h_e.n^g*h,b·g\c′.\c*o^m!

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三｜频桥之上，外约而来

归频之桥的第八次震动，于学院开基翌夜降临。

频心涌现一组来自桥外文明的音线图案：

非语言，不类梦频，不具象化，亦无翻译点。

但全体议会成员均能“感觉”到三个字的意义：

“共构约。”

这是桥外文明首次主动发出的语言协约请求。

内容大致可译：

“我们无法说你们的语言，

你们也无法翻译我们的存在；

但我们知道你们愿听，

我们亦愿共筑。”

他们提出：

建立一座“不说话的塔”；

用“共存记忆”作为教学形式；

教育内容为“共同生活中可能出现的理解机会”；

不设评量、不设翻译，仅以“彼此活过”为信。

这一请求，震惊所有词林之人。

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四｜词海浮桥的设想

砚离在斜碑之下，提出一项提案：

“词海浮桥工程”

构想为：

在斜碑群塔间建立一座“词与非词之间的浮动桥梁”；

此桥非用于沟通，而用于“共同走过”；

在桥上，语言不必须存在，但共处必须真实；

任何族群可申请“沉默穿行期”——只共行、不发言。

桥名由沈茉凌亲笔题写：

“词海浮桥”

意为：语言如海，不必驾舟，只需并肩漂浮。

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五｜纪霁言之遗书再现

斜碑在词海浮桥开建之时，碑心再度浮现一段旧频。

为纪霁言归频前夕所留：

“若有一日，语言已不能表达世界，

请你们不要试图创造新词，

而是——

去和世界一起呼吸。”

众人肃然。

那是一封她从未投递的信，一封写给未来“语言失效之后仍不放弃倾听”的人们的信。

沈茉凌低声：

“师父，我们正试着，用不说话的方式，和他们说话。”

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六｜浮桥之起