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中原之战,可以败。

但如今在天道盘点的提醒下,天下之大,远非比他们所认知中的要大,中原之外的世界,比华夏中原大地要大。

北方蛮夷众多,并且还会时不时的南下入侵华夏中原。

这就足以证明,在北方的草原往北,应该是没有适合生存与发展壮大的地方的。

而西方就不同,在西域之外,还有西域诸国,以及极西之地。

在极西之地,还继续往西,或许就是西方世界了。

这就足以证明,在华夏中原大地之外,在西方能生存与发展的地方与空间是非常巨大的。

所以,司马懿与魏明帝曹叡,在这一世里给魏国选择的后路,自然是西方,优于北方。

若是在这一世里,魏蜀两国在中原大败之中,魏败了蜀赢了。

那么北方蛮族,南下中原,就可以牵制住蜀国的兵力与国力,以及与东吴角力了,再了那时,未必没有机会再杀回中原。

......

三国怀帝界。

建业:

吴大帝孙权:“元叹,汝看着今日天道所盘点的张居正所开创的后世法,不仅得到了天道的认可。”

“还被后世的人,一直沿用着,那吾等东吴,是不是也可以进行尝试?

“还有那税收的制度,汝是如何看待的?”

丞相顾雍字自然明白,吴大帝孙权的意思,毕竟张居正的考成法,是被天道特意给盘点出来的后世法。

这也相当是被天道所认同的一套治国之法。

最主要的是,考成法是可以加大与集中皇权的,还有明太祖朱元璋的《鱼鳞图册》亦是如此。

身为吴国之主的吴大帝孙权,自然是想立即照搬使用的。

但东吴与后世的大明是不同的。

虽不知道,后世大明的太祖皇帝朱元璋,是如何打下后世华夏中原天下的。

但有一点是可以肯定的。

能在天下动乱了十七后,统一天下的一代开国之君,其人格魄力与魅力,以及手腕,肯定是有过人之处的。

所以在天下初定之时,明太祖朱元璋想如何对天下世家大族怎么动刀子都可以的。

但东吴是如何打下来的,主要依靠的孙策的军事力量。

之后稳定了东吴,发南下发展征服百越氏族,也是依靠江东的士族力量。

而他顾雍,还是东吴士族的代表。

你孙权,一上来就想要顾雍这个东吴士族的代表,去损害东吴士族的利益,来壮大你孙权孙家的权力。

让吾顾雍,去当那个得罪东吴所有士族的恶人?

但此时,面对孙权的这两个问题,并且还用上了是天道的旨意,顾雍不得不给予回应。

宰相顾雍道:“回陛下,当今东吴所处在的时代,与后世大明时代是大为不同的。”

“明太祖朱元璋是在乱世之中,取得整个华夏中原的人主。”

“吾等,虽不知到其过程如何,但他当过放牛娃,当过乞丐,必定在其成长的时期之中,遭受过豪强劣绅的迫害。”

“所以在他以穷苦百姓的出身,取得天下之后,自然对豪强劣绅不会有太多的好感。”

“而后世张居正所在的时代,已经是华夏中原一统的时代。”

“并且在他所在时代的朝廷之中,文官比武将的权力更大,所以张居正才敢如此。”

“吾等东吴,北方有魏国一直虎视眈眈雄踞中原。”

“而在西边的蜀国,更是雄心壮志,一心想光复汉室,他们两家的野心,岂是后世塞外蛮族可比的?”

“况且,吾等东吴,自霸王项羽起,东吴的军队,多是由将领自行招募和统领的。”

“东吴将领所率领的士兵,往往是其家族的部曲,或是家族子弟所组成的。”

“并且也一直在遵从,在霸王项羽起兵时留下的父死子继,兄终弟及,将领死后,其部队由家族子弟继承的传统。”

“陛下,若是想对东吴,启用后世张居正之法,与明太祖朱元璋的创立的制度,恐怕会动摇东吴的根基与安稳。”

吴大帝孙权皱眉,顾雍的意思很明显。

明太祖朱元璋敢对大明王朝的士族的土地动刀,那是因为明太祖朱元璋,本身就是穷苦百姓出身,并且还打下了整个天下。

所以明太祖朱元璋,才敢对士族的土地动刀。

而你

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